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北魏孝文帝将鲜卑姓氏改为汉姓意图为了学习汉族的礼法,尊崇孔子 ,以孝治国,提倡尊老、养老的风气,接受汉族的先进文化。
缓和阶级矛盾 ,为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。农业生产工具得到改进,兴修水利 、开垦荒地,粮食产量增多 ,畜牧业得到发展 。手工业生产日益活跃,商业活动也日趋活跃。
在北魏孝文帝将鲜卑姓氏改为汉姓改革方面,共有100多种鲜卑姓改为汉姓。其中有10个皇族宗室姓氏全部改变,除将帝姓拓跋氏改为元氏以外 ,又将纥骨氏改为胡氏,普氏改为周氏,拔拔氏改为长孙氏 ,达奚氏改为悉氏 。
扩展资料:
北魏孝文帝改姓革命内容:
1、推行均田制。
在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地,将农民牢牢束缚在土地上,成为国家的编户 ,保证了地主们的基本利益及土地私有制 。
2、整顿吏治。
吏治的败坏不仅激化了社会矛盾,同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中,以“治绩 ”的好坏为标准。整肃了官僚机构 ,巩固了封建统治 。
3 、迁都洛阳。
为了接受汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,孝文帝决定迁都洛阳。
4、实行汉制与移风易俗 。
主要内容有改官制、禁胡服 、断北语、改复姓、定族姓 、迁都洛阳等 ,这是孝文帝改革中最重要的措施。
百度百科-北魏孝文帝改革
人民网-治吏:北魏孝文帝“太和改革”成功的关键
鲜卑人乐俑 魏晋以来,中国各民族的融合趋势加强,这是当时的汉人胡食画像砖 请回答:
作为鲜卑族建立的北魏政权,要想在以汉族为主的中原地区站稳脚跟并获得发展 ,必须缓解鲜卑族与汉族之间的民族矛盾,既要保证鲜卑贵族原有的政治地位,以获得本民族贵族的支持 ,又要联合汉族地主阶级,逐步吸收汉族的封建制度和文化,以获得汉族贵族的支持。在这样的背景之下 ,孝文帝接受汉族地主的建议,进行了一系列改革,其中 ,在姓氏改革方面,下诏制定族姓,根据宗族祖宗的官爵尊卑 ,分别列入姓族,使鲜卑族与汉族形成合流 。这些举措不仅使鲜卑族与汉族在政治上休戚相关,利害与共,而且由于姓氏的改变 ,为二者之间的通婚扫除了心理障碍,使之能共同维护北魏政权。
在姓氏改革方面,共有100余种鲜卑姓改为汉姓。其中 ,10个皇族宗室姓氏全部改变,除将帝姓拓跋氏改为元氏以外,又将纥骨氏改为胡氏 ,普氏改为周氏,拔拔氏改为长孙氏,达奚氏改为悉氏 ,伊楼氏改为伊氏,丘敦氏改为丘氏,侯氏改为亥氏 ,乙旃氏改为叔孙氏,车焜氏改为车氏 。其他鲜卑姓氏改变为汉姓的有,丘穆陵氏改为穆氏,步六孤氏改为陆氏 ,贺赖氏改为贺氏,独孤氏改为刘氏,贺楼氏改为楼氏 ,勿忸于氏改为于氏,是连氏改为连氏,若干氏改为苟氏 ,拔列氏改为梁氏,等等。
北魏统治者定族姓的主观目的是为了维护其封建统治,化解鲜卑族与汉族之间的矛盾 ,加强中央集权,但在客观效果上却促进了鲜卑族与汉族之间、鲜卑族与其他民族之间的融合。鲜卑族与汉族在姓氏称谓上的差别几近消灭后,再配合以鼓励民族之间通婚的政策 ,使鲜卑族与汉族之间的融合达到了高潮 。北魏以后,经过东魏、西魏、北齐 、北周以及隋唐时期的历史发展,鲜卑族绝大部分彻底地融入了汉族之中,原来广泛存在的鲜卑姓氏基本上为各种汉族姓氏所取代。时至今日 ,在北方广大的汉族民众当中,不知有多少姓氏为周、胡、穆 、陆、刘、贺 、于、梁等所谓的“汉人”,原来分别姓纥骨、丘穆陵 、步六孤、独孤、贺赖 、勿忸于和拔列 ,不知有多少北方“汉人 ”的身体里流淌着北魏鲜卑族的血液!
(1)孝文帝实行均田制、三长制和新的租调制,重视兴修水利。 (2)北魏贵族来到中原后经商。说明鲜卑族接受了汉族的生活方式,商人在当时比较活跃 。 (3)鲜卑族汉化 ,汉族生活习惯也深受鲜卑族文化的影响。原因:孝文帝移风易俗的改革,促进了北方各民族大融合,有利于各民族问文化的相互影响。 (4)孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下积极地、主动地、彻底地进行了一系列改革 ,使鲜卑族发生了根本性的变化;社会制度封建化 、生产方式农业化、风俗习惯汉化,从而有利于北方经济的发展;缓和了民族矛盾,巩固了封建统治 ,加强了民族大融合,为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础 。 |
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